Intrebarea este pe dos. Nu trebuie cautate ratiuni pentru a permite ceva. Trebuie justificata ilegalizarea, atunci cand cei multi spun ce trebuie sa faca cei putini.
… si inca ceva, BOR-ul nu trebuie sa-si faca griji in privinta legalizarii, ci in privinta moralitatii. Subtil…, stiu.
Sorry, the comment form is closed at this time.
Looks the same to me... dar să nu uităm că aparenţele înşeală. Cine ştie ce super-scripturi îşi fac ...
Dacă tot ești iar pe metereze, să-ți updatezi și blogroll-ul. :)...
... așa am să fac....
:) Eu zic să aştepţi totuşi pensia pentru cugetări de o amploare prea mare :)...
Păi să vezi ce articole lungi o să scriu după ce îmi dau demisia :)...
Cred că asta e cea mai lungă însemnare a ta... Am avut impresia că am greşit blogul :)...
Ce sa faca si ei?Reduc ce se poate,doar nu o sa renunte la e-Romania ......
myself :)...
...who would you shoot? :)...
I don't want to say I told you so, but ... I told you so! :D...
The Discussion
see what everyone is saying
Că bine zici!
Oricum, problemele astea sunt aduse în discuţie doar aşa, de dragul campaniei electorale.
P.S: Există acţiuni/comportamente morale, dar ilegale? M-am tot gândit şi nu mi-a venit în minte niciun exemplu …
unele relatii consensuale sunt morale si ilegale
Mda… de astea uitasem
Nu sunt eu de acord cu “legalizarea” prostitutiei(cred ca despre asta e vorba,nu?) dar nu pot sa nu fiu de acord cu Friedrich cand ma gandesc la BOR:
“Biserica a pus dintotdeauna accentul pe eradicare (a senzualităţii, a mândriei, a setei de putere, setei de câştig, setei de răzbunare), dar a ataca pasiunile la rădăcină înseamnă a ataca viaţa la rădăcină: practica bisericii e ostilă vieţii. Acelaşi mijloc: castrare, eradicare, e ales instinctiv în lupta cu o poftă de către cei prea lipsiţi de voinţă, prea degeneraţi pentru a-şi putea impune o măsură în aceasta, de acele naturi având nevoie de o trappe, metaforic vorbind (şi nemetaforic), de o irevocabilă declaraţie oarecare de duşmănie, de o prăpastie între ei şi pasiune. Mijloacele radicale le sunt indispensabile doar degeneraţilor; slăbiciunea voinţei, mai precis incapacitatea de a nu reacţiona la un stimul, nu e ea însăşi decât o altă formă de degenerare.”(Amurgul idolilor)